Bibliographie – Le Concours Général de Théologie

THEME : VIVRE

« Je te dis : Vis ! « Ez 16,6

PRESENTATION

Le choix de ce thème est en lien avec la situation sanitaire mondiale qui a remis au premier plan la valeur précieuse de la vie biologique, comme une vie reçue d’autres et reliée à d’autres, et comme une vie vulnérable, directement menacée par la maladie et la mort. Cette menace sur la vie biologique retentit d’emblée sur l’ensemble des domaines de la vie (psychologique, sociale, etc…). Elle sollicite en particulier la vie spirituelle, appelée à assumer tous ces domaines selon Dieu.

Avec et pour les étudiants que ces situations affectent en direct, demandons-nous donc : Que signifie, dans la lumière de la Révélation, le verbe « Vivre » ? Quel regard chrétien poser sur lui ?

Le terme et l’ensemble complexe de réalités qu’il désigne affleurent sans cesse dans la Bible, Ancien et Nouveau Testament : « Vivre » est interrogé, approfondi, déplacé… par les principaux mystères de la foi, la Création, l’élection d’Israël, l’Incarnation…, pour culminer dans la Résurrection du Seigneur et le don de la Pentecôte. Réciproquement, l’expérience humaine élémentaire de vivre, depuis l’acte de naître, de se nourrir, jusqu’à celui de mourir, est, grâce à sa puissance symbolique, un des signifiants majeurs des deux Testaments et permet de mettre des mots sur l’action de Dieu dans l’histoire des hommes.

Il s’agira donc de déployer théologiquement cette richesse du « vivre », ce qui engage en particulier un travail d’élucidation éthique et spirituelle à la lumière de la Parole de Dieu : vivre est-il un don, un droit, un choix, une fatalité, un absolu ? Pourquoi et pour quoi vivre et donner la vie ? Et qu’en est-il de mourir ? Pourquoi l’interdit de tuer ?

Il s’agira enfin de comprendre ce que signifie la « vie théologale » telle qu’elle se communique à travers les sacrements de l’initiation chrétienne, et telle qu’elle s’atteste dans la vie des saints, et d’ouvrir le thème jusqu’à l’espérance eschatologique : « Je crois à la vie éternelle ».

ELEMENTS DE BIBLIOGRAPHIE

Les textes jugés particulièrement accessibles ou importants sont munis d’étoiles *, **, *** )

Bible

**Vocabulaire de Théologie Biblique (VTB) Entrées : Vie, Mort, Résurrection, Baptême, Naissance (nouvelle) …

***Quelques textes d’Ecriture à privilégier :

Ancien Testament :

Pentateuque : Gn 1-4 ; 12,1-9 ; 17 ; Ex 2,23-3,15 ; Dt 5, 1-22 ; 6 ; 30
Prophètes : Is 54-55 ; 62-66 ; Ez 16 ; 37 ; Os 11
Livres historiques : 2 Mc 7
Psaumes : 16 (15) ; 23 (22) ; 103 (102) ; 104 (103) ; 136 (135), etc.
Ecrits de sagesse : Jb 3 ; 38-39 ; Qo 1-3 ; Sg 1-2

Nouveau Testament :

Saint Jean, en particulier Jn 6, 35-71 ; 10, 1-21 ; 11, 1-44 ; 13-21 et 1 Jn
Lettres de saint Paul : Rm 6 ; 8 ; 1 Co 12-13 ; 15 ; Ep 1-2 ; 1 Th 4-5
Ap 19-22

Pères de l’Eglise

Collection les Pères dans la foi :

Le catéchuménat des premiers chrétiens
L’Eucharistie

*Epitre à Diognète

Liturgie

**Voir les rituels : du baptême, de l’Eucharistie, des funérailles, de la veillée pascale

Roguet : la messe et les sacrements

L’esprit de la liturgie : Romano Guardini

Magistère cf https://www.vatican.va/

**-Constitution dogmatique Lumen Gentium chapitre 1

- Constitution Sacrosanctum concilium, n° 2 ; 5-11

**- Constitution pastorale Gaudium et Spes n° 12-18 ; 22 ; 47-51 ; 69-72 ; 79-82

– Jean-Paul II :

*l’Evangile de la vie, 1995
Théologie du corps, Cerf, (Catéchèses de Jean-Paul II 784 p !) **Résumé de manière pédagogique dans : Marie-Gabrielle Ménager et Esther Pivet, Le beau projet de Dieu pour l’amour humain (Wahou ! l’essentiel) Artège le Sénevé, 2019.

-**Benoit XVI, Sauvés dans l’espérance (Spe salvi)

-Pape François :

La joie de l’amour (Amoris laetitia) n° 165-198

**La joie et l’allégresse (Gaudete et exultate) n° 1-34

**Loué sois-tu (Laudato Si’), surtout chapitres 2 et 6

***Il vit, le Christ ! (Christus vivit)

*Fratelli tutti, surtout ch 3.

-***Evêques de France à propos des lois de bioéthique

Saints et grands témoins

**Collection « Prier 15 jours avec… », entre autres :